端硯茶海：一休禪師的弟子珠光，一向有在人前犯困打瞌睡的毛病，致使在公共場(chǎng)合失態(tài)鬧出笑話(huà)。為此珠光很苦惱，一休也覺(jué)得必須糾正，便讓他去請教醫生進(jìn)行調治。

端硯茶海：醫生聽(tīng)了珠光的敘說(shuō)，認為這個(gè)不用吃藥就可以治愈。就勸珠光多喝茶，并且可以在早上起來(lái)的時(shí)候就開(kāi)始喝濃點(diǎn)的茶水。珠光聽(tīng)從醫生的勸告，就開(kāi)始每天喝起了濃茶。果真不再打盹了，由此，他逐漸喜歡上了喝茶。

一休禪師知道后也很高興，就問(wèn)：珠光，你是以何種心態(tài)在喝茶呢?

答：為健康而喝。

于是，一休便給他講趙州和尚“吃茶去”的公案，并問(wèn)：你對這件事有什么看法呢?

珠光默然。

一休禪師叫侍者送來(lái)一碗茶，當珠光捧在手上時(shí)，一休大喝一聲，將他手上的茶碗打落在地。

珠光一動(dòng)不動(dòng)。

過(guò)了一會(huì )，珠光向一休道了謝，便起座走向玄關(guān)。

一休禪師在后面叫：珠光!

珠光回頭道：弟子在!

一休問(wèn)：茶杯已打落在地，你還有茶喝嗎?

珠光雙手作捧碗狀，說(shuō)：弟子仍在喝茶。

一休追問(wèn)：你已經(jīng)準備離此而去，怎可說(shuō)還在吃茶?

珠光誠懇答道：弟子到那邊吃茶!

一休再問(wèn)：我剛才問(wèn)你喝茶的心得，你只懂得這邊喝，那邊喝，卻全無(wú)心得。這種無(wú)心喝茶將是如何?

珠光沉靜地答道：無(wú)心之茶，柳綠花紅。

一休大喜，便將自己珍藏的圓悟克勤的墨跡傳給珠光。

珠光自此開(kāi)始改革當時(shí)流行的書(shū)院茶、門(mén)茶，將禪的思想導入茶文化，從而創(chuàng )立了日本茶道，成為日本茶道的鼻祖。

看來(lái)，日本的茶道，是從趙州的“吃茶去”啟蒙，經(jīng)一休導引，最終在珠光手上給開(kāi)創(chuàng )完成了。這是一個(gè)典型的中日文化的合璧現象。

導禪入茶，以茶喻禪，是無(wú)論中國或是日本歷代高僧修行中必不可少的功課。但最為難得的是“無(wú)心之茶”。茶便是茶，在喝的時(shí)候，不要千般挑剔，萬(wàn)般檢索，而要靜靜的品出茶的水中滋味。人生的種種困惑煩躁，也就漸漸在融融茶水中給化解于無(wú)形了。