端硯茶海：唐未五代時(shí)期，群雄逐鹿，硝煙四起。閩王為了收容人心，祈求江山永固，也為了懺悔濫殺無(wú)辜的惡業(yè)，開(kāi)始篤信佛教。他曾創(chuàng )下剃度兩萬(wàn)人的壯舉，并先后拜請雪峰義存、鼓山神晏、武夷扣冰諸大禪師出任國師，為其開(kāi)示佛法，指點(diǎn)迷津。

公元928年的一天，閩王在福州西湖拜見(jiàn)扣佛，叩請治國方略。

端硯茶海：無(wú)論閩王怎樣好語(yǔ)討巧，扣佛一直保持沉默，只顧喝茶。

盡管閩王不愛(ài)喝茶，扣佛仍然不時(shí)往閩王的杯子里加茶。

眼看著(zhù)閩王的杯子茶水溢出，扣佛仍然不時(shí)往閩王的杯子里加茶。

閩王看見(jiàn)茶水流滿(mǎn)桌面，一臉訝異，便問(wèn)：“師傅，杯子已經(jīng)滿(mǎn)了，為什么還要加茶呢?

扣佛依然沉默，繼續為他倒茶。

閩王似有所悟，便把杯子里的茶一口喝干。

扣佛還是把閩王的茶杯滿(mǎn)面上，問(wèn)：“你會(huì )喝茶嗎?”

閩王回答說(shuō)：“不會(huì )?！?/p>

扣佛說(shuō)：“那就先學(xué)喝茶吧?！?/p>

閩王納悶地回答：“喝茶還要學(xué)嗎?”

扣佛說(shuō)：“你的心就像這個(gè)杯子一樣，已經(jīng)都裝得滿(mǎn)滿(mǎn)當當的了，不把茶喝掉，不把杯子倒空，如何裝得下別的東西呢?

如是，閩王終于明白此中禪意，恍然大悟，從此開(kāi)始研習茶道，并從喝茶中悟得治國之道。

可不是嗎?只有空的杯子才可以裝水，只有空的房子才可以住人，只有空谷才可以傳聲...。。每一個(gè)容器的利用價(jià)值在于它的空。有道是：海納百川，有容乃大;海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。端硯茶海：空是一種度量和胸懷，空是有的可能和前提，空是有的最初因緣，因此，佛經(jīng)里常有“一空萬(wàn)有”“真空妙有”之說(shuō)?？梢?jiàn)空是人生的境界。

端硯茶海：人生如茶，空杯以對，就有喝不完的好茶，就有裝不完的歡喜和感動(dòng)。